{"id":175,"date":"2021-10-03T20:58:56","date_gmt":"2021-10-03T20:58:56","guid":{"rendered":"https:\/\/benthedeby.dk\/?page_id=175"},"modified":"2021-10-03T20:58:56","modified_gmt":"2021-10-03T20:58:56","slug":"ud-over-det-flade-landskab-sophienholm-2003","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/benthedeby.dk\/index.php\/ud-over-det-flade-landskab-sophienholm-2003\/","title":{"rendered":"Ud over det flade landskab, Sophienholm 2003"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ud over det flade landskab, Sophienholm 2003<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sverre Raffns\u00f8e \u2013 Professor i filosofi ved Handelsh\u00f8jskolen i K\u00f8benhavntekste<br>I.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Blikket drages ind i det flade landskab. Ad de glatte skinner uendeligt mod<br>horisonten. S\u00e5 vi kan forlade det n\u00e6re fiskeperspektivs forvredne flygtighed for at<br>finde ro i det fjernes skarpe, hvilende konturer. M\u00e5ske endda n\u00e5 frem til at fortabe os<br>i det pr\u00e6cise forsvindingspunkt hinsides kimingen. Det fjerne er konstant i f\u00e6rd med<br>at blive det n\u00e6re. Og det n\u00e6re det fjerne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alligevel fanger billedets fastfrosne \u00f8jeblik os tydeligvis i hastig bev\u00e6gelse den<br>anden vej. P\u00e5 vej v\u00e6k. Bestandig videre. Ud af det flade landskab. Det fjerne og<br>faste der drager os n\u00e6r idet det lokker blikket med sin overskuelighed og substans,<br>forsvinder dermed reelt bestandigt ud bag den horisont der flytter sig med os.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">P\u00e5 vej hvorhen? Man kan f\u00f8le en tilskyndelsen til at sige farvel til den evindelige<br>bagudrettethed for undtagelsesvis at se fremad. I fald vi vender os om, genfinder vi<br>imidlertid os selv i en lignende tilstand. Vi finder os konfronteret med et parallelt<br>scenarie, ikke det selvsamme, men et lignende.<br>II.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Landskabsmaleriet i den nuv\u00e6rende forstand er en genre der knytter sig til nyere og<br>moderne tid. Det hviler p\u00e5 den, ofte stiltiende, foruds\u00e6tning at mennesket har sat sig<br>ud over og befriet sig fra sin egen indre humane og den ydre natur i en s\u00e5dan grad<br>at naturen kan tr\u00e6de frem som et sceneri for os som vi er i stand til at betragte p\u00e5<br>afstand og forestille os som et landskab. Landskabet som et billede bliver til i m\u00f8det<br>mellem natur og kultur. Og landskabsmaleriet vidner om at vi har h\u00e6vet os<br>tilstr\u00e6kkelig op over naturen til at nogen kan s\u00e6tte den i ramme og repr\u00e6sentere<br>den i et billede der st\u00e5r til r\u00e5dighed for et frit betragtende subjekt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e5r mennesket har sat sig selv i scene som et subjekt for hvem en omverden af<br>genstande st\u00e5r til r\u00e5dighed, kan det imidlertid ogs\u00e5 begynde at f\u00f8le sig sp\u00e6rret inde<br>i sig selv: i sin kultur, sin civilisation og i det humane. I landskabsmaleriet st\u00e5r<br>dermed en r\u00e6kke yderst vitale og prek\u00e6re forhold p\u00e5 spil, nemlig relationerne<br>mellem subjekt og objekt, det humane og dets omverden, mellem civilisation, kultur<br>og natur.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I landskabsmaleriet repr\u00e6senteres naturen traditionelt som et billede der st\u00e5r til<br>vores r\u00e5dighed. Landskabet bliver en flade. Heri melder der sig imidlertid samtidig<br>en dr\u00f8m om at vende tilbage til og indg\u00e5 i naturen, om at blive befriet fra vores egen<br>frihed. Fra den frig\u00f8relse fra naturen der bevirker at vi kan fornemme at h\u00e6nge frit<br>og ubeskyttet i luften som et subjekt der er tomt og indholdsl\u00f8st og ikke har nogen<br>grund under f\u00f8dderne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fortabelsen er imidlertid ikke en realitet, men \u00e6stetisk. Var den n\u00e6rv\u00e6rende som<br>en reel mulighed, ville vi rammes af panik ved udsigten til vores egen opl\u00f8sning. Her<br>er den imidlertid blot til stede som forestillet og oplevet. S\u00e5ledes bliver vi i stand til i<br>relativ sikkerhed at s\u00e6tte os selv p\u00e5 spil som betragtende subjekt, og opleve en<br>udvidelse af selvet. Vi oplever den gl\u00e6de at genvinde os selv p\u00e5 bestandig nye<br>m\u00e5der.<br>III<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alt dette s\u00e6ttes implicit p\u00e5 spil i Ud ad det flade landskab, i billedernes bestemte<br>forskydning. Betragteren higer her efter at forlade sin bundethed til sit begr\u00e6nsede<br>perspektiv og dets kortvarighed ved at forsvinde ind i billedets flade og finde sin<br>blivende plads i dens st\u00f8rre sammenh\u00e6ng. Men samtidig erfarer han umuligheden i<br>denne dr\u00f8m: at han ikke kan forsvinde i det fjernes aperspektiviskhed, men<br>bestandig kastes tilbage til sin egen begr\u00e6nsede subjektivitet og dens bev\u00e6gelse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Igennem gentagelsen af denne dynamik hvori det n\u00e6re og det fjerne bestandig<br>skifter plads, opn\u00e5r billedets flade og det flade landskab en n\u00e6sten tidslig dybde.<br>Idet et betragtende og bagudskuende subjekt vender sig mod og spejler sig i sine<br>omgivelser for at erfare sig selv i dem og falde tilbage til sig selv, opst\u00e5r en<br>uendelig refleksionsbev\u00e6gelse. En evindelig selvspejling der irreversibelt bringer<br>det videre og g\u00f8r det umuligt for det at vende tilbage. Ud over og hinsides det flade<br>landskab. Hvad enten det vil det eller ej, bev\u00e6ger det betragtende subjekt sig<br>bestandig fremad mod nye horisonter som det endnu ikke har erkendt og som det<br>kun kan m\u00f8de, idet det lader de tidligere bag sig.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Derved bliver de to malerier imidlertid ogs\u00e5 s\u00e6rt bev\u00e6gende. De fremkalder<br>f\u00f8lelser af sorg og ufrihed. Ufrihed fordi betragteren m\u00f8der sin egen bundethed til<br>og indesp\u00e6rring i sig selv. Og sorg over den tabte natur som det ikke lykkes ham at<br>indg\u00e5 i og som han dermed mister. Idet han uddrives fra paradiset igen og igen. Men<br>ogs\u00e5 sorg over det som han hele tiden m\u00e5 lade bag sig og sige farvel til i den<br>evindelige \u2019historiske\u2019 refleksionsbev\u00e6gelse, i og omkring sig selv. Ud af det flade<br>landskab fremkalder imidlertid ogs\u00e5 en f\u00f8lelse af frihed. Den beskrevne bev\u00e6gelse<br>indeb\u00e6rer ligeledes et opbrud fra de gr\u00e6nser som horisonten henviser til og som<br>truer med at begr\u00e6nse og indesp\u00e6rre os. I stilstand og dermed ogs\u00e5 i sidste instans<br>i den d\u00f8d som lurer i maleriernes neutrale forsvindingspunkt. I Bent Hedeby<br>S\u00f8rensens billeder er den fastfrosne efterladte \u201cnature morte\u201d ogs\u00e5 bestandig i f\u00e6rd<br>med at genopst\u00e5.<br>IV.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Den begr\u00e6nsede betragter bundet til evigt at vandre omkring, bestandigt videre,<br>m\u00f8der stadig sig selv n\u00e5r han drager Gennem beboede omr\u00e5der. I dette rum<br>konfronteres han med fastfrosne \u00f8jebliksbilleder af omgivelser der st\u00e5r stille,<br>betragtet af et subjekt i bev\u00e6gelse. Nu imidlertid snapshots af kulturlandskaber som<br>han ikke arbejder sig ud ad, men passerer forbi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Han er, s\u00e5ledes som det ogs\u00e5 fremg\u00e5r af de hastige str\u00f8g, den moderne rejsende<br>der allerede er passeret forbi \u00e5stedet i samme \u00f8jeblik som vi har set det. The<br>Passenger der bestandig forlader tid og sted og derved tildeler dem en flygtighed,<br>kun medbringende overfladiske erindringsstumper bagved hvilke man m\u00e5 n\u00f8jes med<br>at ane en ikke helt gennemskuelig virkelighed.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I s\u00e5danne billeder viser det sig, netop i afstanden til det fotografiske forl\u00e6g, at der<br>ikke er tale om en realistisk affotografering af realiteten, men om malerier der<br>fremh\u00e6ver bestemte tr\u00e6k ved virkeligheden og dermed fremmaner en bestemt, ikke<br>kun fysisk realitet. Frem tr\u00e6der en betragter der er ramt af og d\u00f8mt til en berusende<br>frihed i fart, men som ogs\u00e5 trues af melankoli. Idet han er i f\u00e6rd med at forlade<br>verden f\u00f8r den f\u00e5r betydning og den derfor truer med at falde fra hinanden omkring<br>ham og forfalde til en verden der best\u00e5r af tabte og d\u00f8de ting. Fordi han er adskilt fra<br>dem og m\u00e5 lade sig n\u00f8je med at betragte p\u00e5 afstand. S\u00e5ledes truer b\u00e5de det n\u00e6re<br>og fjerne med at blive det fjerne.<br>V.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hvor Bent Hedeby S\u00f8rensen tidligere har skildret naturen, bebyggelsen og endda<br>byen som landskab, s\u00e5 tr\u00e6der med Udkantsomr\u00e5de endelig havet frem som flade og<br>sceneri. Hermed bev\u00e6ger vi os imidlertid samtidig ikke alene i udkanten af det<br>kendte landskab, men ogs\u00e5 p\u00e5 kanten af landskabskategorien. Havet tr\u00e6der frem<br>som et motiv der vanskeligt lader sig indfange og rumme. Og truer med at spr\u00e6nge<br>rammerne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En kun svagt oplyst nat erstatter den klare dag der m\u00f8dte os i Ud af det flade<br>landskab. Og kunne vi dengang forlade tumulten i det n\u00e6re for at finde ro og<br>tilh\u00f8rsforhold i den fjerne horisonts klare konturer, s\u00e5 fortaber vi os igennem den<br>tilsvarende bev\u00e6gelse her i det fjernes uklare omrids. Kun det n\u00e6re st\u00e5r klart. Den<br>rejsende der drog Gennem beboede omr\u00e5der afl\u00f8ses nu af en stillest\u00e5ende<br>kontemplativ betragter. Denne iagttager et sceneri der forekommer langt mere m\u00f8rkt<br>og rugende.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Denne betragteren synes at mindes hvorledes han selv befinder sig p\u00e5 kanten. Af en<br>natur som han ikke ville kunne bev\u00e6ge sig ud i uden at st\u00e5 i fare for at miste sig selv<br>og g\u00e5 under. Med Udkantsomr\u00e5de synes det sk\u00f8nne landskab \u2013 som vi i det mindste<br>umiddelbart kunne forestille os at h\u00f8re hjemme i \u2013 at bev\u00e6ge sig i retning af det<br>sublime, mod en fremstilling af en natur som den menneskelige erkendelse kun<br>vanskeligt kan rumme og som truer det humane. M\u00f8det med en s\u00e5dan natur<br>bibringer os den tragiske erfaring at den menneskelige eksistens er hybris, et brud<br>p\u00e5 tilv\u00e6relsens grundl\u00e6ggende love. Derfor har den d\u00f8gnfluens karakter, er d\u00f8mt til<br>at vare kort, g\u00e5 under for at afl\u00f8ses af andre af naturens skabninger.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En s\u00e5dan erfaring er et dystert m\u00f8de med vores n\u00e6rv\u00e6rende d\u00f8d. Det er imidlertid<br>samtidig en erfaring der frig\u00f8r os. Fra indesp\u00e6rringen i vores egen begr\u00e6nsede<br>verden. I havets dunkle b\u00f8lger finder vi ikke alene uhygge, men ogs\u00e5 en bev\u00e6gelse<br>af hvilken verden bestandig genopst\u00e5r og som vi kan overgive os til og lade os<br>omslutte af. Og som vi kan lade bev\u00e6ger os.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ud over det flade landskab, Sophienholm 2003 Sverre Raffns\u00f8e \u2013 Professor i filosofi ved Handelsh\u00f8jskolen i K\u00f8benhavnteksteI. Blikket drages ind i det flade landskab. Ad de glatte skinner uendeligt modhorisonten. S\u00e5 vi kan forlade det n\u00e6re fiskeperspektivs forvredne flygtighed for atfinde ro i det fjernes skarpe, hvilende konturer. M\u00e5ske endda n\u00e5 frem til at fortabe [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"","spay_email":"","_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":[],"footnotes":""},"class_list":["post-175","page","type-page","status-publish","hentry","missing-thumbnail"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/benthedeby.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/benthedeby.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/benthedeby.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/benthedeby.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/benthedeby.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=175"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/benthedeby.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/175\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":176,"href":"https:\/\/benthedeby.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/175\/revisions\/176"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/benthedeby.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}